wyniki wyszukiwania

Szanowni Państwo, Bardzo proszę o przeczytanie tego listu. Jestem dziennikarzem, reporterem, z zamiłowania historykiem. Mam prośbę o odszukanie we Francji lub Izraelu krewnych i znajomych Pani Salomei Gast, zmarłej w 2008 roku (najpewniej w Paryżu). Pani Gast mieszkała we Francji prawdopodobnie od 1948 roku, po wyjeździe z Polski, gdzie przetrwała Holocaust. Już we Francji wyszła za mąż i urodziła syna. Nie wiem jednak, czym zajmowała się w Paryżu lub innym mieście, gdzie pracowała, w jakiej dzielnicy mieszkała. Nie wiem nic ponad to, że wyszła za mąż za człowieka nazwiskiem Naftali Gast. Sama za panny nazywała się Hanel, urodziła się w 1916 roku i z zawodu (wyuczonego jeszcze w Polsce) była krawcową. Poszukuję od dawna krewnych, znajomych, sąsiadów Pani Salomei Gast – kogoś, kto mógłby opowiedzieć o jej powojennych losach. Na pewno tacy mieszkają we Francji (w Paryżu i być może innych miastach), niewykluczone także, że w Izraelu. Na pewno mieszka w Jerozolimie syn Pani Gast, ale nie mogę liczyć na kontakt z nim, ponieważ kategorycznie odmawia rozmowy o swojej mamie. Bardzo nad tym boleję, gdyż moje zamiary są szczere i poważne. Chodzi o pamięć o Żydach, którzy przetrwali Zagładę, także o pamięć w wymiarze jednostkowym. Chodzi o przekazanie tejże pamięci potomnym w Europie i na całym świecie. Dla mnie to szczególna kwestia, ponieważ urodziłem się i mieszkam w mieście, z którego pochodziła pani Salomea i do 1942 roku wraz z rodzicami mieszkała. Niestety, rodzice zginęli w hitlerowskim obozie zagłady. Zebrane informacje posłużą mi do udokumentowania losów pani Gast oraz innych ocalonych Żydów, które następnie ukażą się drukiem. Jestem gotowy na rozmowę, korespondencję listowną, na spotkanie bezpośrednie. Jeszcze raz bardzo proszę o pomoc. Ważna jest każda, choćby najdrobniejsza informacja. Z poważaniem i nadzieją – Krzysztof Potaczała Mój e-mail: k.pota@vp.pl

המקום להעביר יום ולילה בין וורשה למזוריים, מה הכי מומלץ?

Chodzi mi zarówno o język biblijny jak i współczesny - gdzie można znaleźć formy nauki zbiorowej - uczelnie, kursy itp.

czy znacie lepszy i ważniejszy słownik hebrajsko-polski od tego z 1958, wydanego w tel awiwie? pomijając słowniki biblijne.

to, że izraelczycy (chyba przytłaczająca większość) nie mówią całkiem poprawnie po hebrajsku, wcale nie musi uczących się tego języka usprawiedliwiać. wystrzegajcie się np. bardzo rozpwszechnionego błędu używania "jud" zamiast "alef" w pierwszej osobie liczby pojedynczej czasu przyszłego. https://twitter.com/HebAcademy/status/1230785229310189569?s=20

ulubiona praktyka tłumaczy. oryginał mówi "nie ruszę się stąd", a przekład "i'm staying here".

jeśli litera to konkretny znak graficzny, to na pytanie ile jest liter w alfabecie hebrajskim (współczesnym), odpowiedź daje każdy podręcznik odnośny. ale, czy te odpowiedzi są takie same i właściwe? np. witold tyloch podaje, że 24, a ja tam naliczyłem, że 27, a nawet 28, a nawet 34. nawet 68. i pomijam pismo rasziego, kananejskie oraz wszystkie pozostałe.

epidemia będzie wydarzeniem גורלי ומכונן – tak napisał dawid grosman w jednym z artykułów na łamach “haarec”. oba słowa są oczywiste, to drugie nawet robi ostatnio w izraelu karierę. ale ich przekład na polski już nie jest tak oczywisty. bo, co można zaproponować?

במועדון קפה עברית - מדברים עברית ופולנית גם יחד וגם לחוד. איך שבא לכם ואיך שמסוגלים. כולכם מוזמנים להשתתף בפעילותינו. דוברי עברית, דוברי פולנית. עברית שפת אם או לא, לא חשוב. העיקר שמדברים שפת עבר ועליה.

anegdotka. nie byłem, słyszałem tylko plotki, ale mam nadzieję, że potwierdzi kto wie, że kiedy lech wałęsa wizytował izrael jako pierwszy po komunizmie prezydent rp, zaczął we słowa: czuję się bardzo wzruszony, ale polski tłumacz wałęsy (ktoś to musiał być) zamiast mitrage'sz (wzruszony) przełożył mitrage'z (rozzłoszczony), na co sala zareagowała: panie wałęsa odstaw pan tłumacza. my sami przetłumaczymy - powiedzieli podobno.

jacek przysłał prośbę o przekład na podstawie transkrypcji hebrajskiego fragmentu angielskiej piosenki o warszawskim buncie (powstaniu w getcie). Achim Vachayot Shenaflu Haneshamot Shelanu Nichsifa L'ahava Shelcha Tihye Etanu Achshav V'Tar'e Lanu Et Hachesed K'mo Bayamim Haheim rozumiem, że zamiast "vachayot" (i zwierzęta), winno być "weachajot" (i siostry). zatem: bracia i siostry, którzy polegli nasze dusze zabrała twoja miłość bądź z nami teraz i (p)okaż nam miłosierdzie jak w tamtych dniach