top of page

mit tory ustnej (3) – dwa tory dwa światy

tekstyhebrajskie

w pierwszym rozdziale książki מיתוס התורה שבעל פהmit tory ustnej, jej autorzy, איתן בר eitan bar i גולן בשורי golan broszi, mówią o prawie rabinicznym (halasze – הלכה), o kwestii tory pisanej wobec tory ustnej i zaznaczają, że nieznający historii przeciętny żyd, bez świadomości historii, odnosi się do tekstów rabinów jak do samej „tory” i nic nie wie o różnicy między torą pisaną a torą ustną. cytują wypowiedź awigdora szinana אביגדור שנאן - profesora uniwersytetu hebrajskiego, że cała literatura pobiblijna – miszna, talmud, modlitewnik סידור תפילה, midrasze, przekłady biblijne, to wszystko, co nazywa się literaturą mędrców ספרות חז"ל, literaturą rabiniczną – właśnie to jest fundamentem judaizmu, a nie biblia תנ"ך tanach. na przykład, piszą, że według biblii żydem jest się po ojcu, ale według rabinów – po matce.

rabini twierdzą, że tory pisanej nie da się przestrzegać bez tory ustnej. na przykład tora zabrania pracy w sobotę. i już. ale to rabini objaśniają dziś, co to znaczy praca. cała tora ustna zamienia rabinów w posłańców halachy i twórców nowych przykazań. rabini wyjaśniają, że ich kompetencje są wynikiem samoograniczenia się boga i nie ingerowania w procesy halachiczne. a więc, co to jest tora ustna? to miszna, tosefta התוספתא, talmud, halacha, sentencje sądowe, agada, midrasz, księgi etyczne מוסר, a nawet to co mówi dzisiaj do rabina mądry uczeń jeszywy. w sumie jest to system prawny powiększający się nieustannie według zmieniających się okoliczności.

pojęcie tory ustnej nie było znane tysiąc piećset lat wcześniej, gdy pisano biblię i pojawia się dopiero w trzech jedynie traktatach talmudu babilońskiego (jerozolimskiego już nie). wcześniej o torze ustnej nie słyszał nikt. a jak mówią rabini, jest ona ważniejsza nawet od samej świątyni. kiedyś zaczynano uczyć tory dzieci od piątego roku życia, a dzisiaj od trzeciego.

co ciekawe jednak, że są dzisiaj rabini twierdzący, że właściwie obie tory nic nie łączy, istnieje między nimi wielki rozdźwięk i tora ustna wcale nie jest objaśnieniem tory pisanej.

(foto: aish co il)



18 wyświetleń0 komentarzy

Ostatnie posty

Zobacz wszystkie

コメント


© hebrajska kafé projekt | hebrajskakafe@gmail.com

Klauzula informacyjna RODO w zakresie przetwarzania danych osobowych

1. Administratorem danych osobowych jest HEBRAJSKA KAFE PROJEKT TOMASZ KORZENIOWSKI z siedzibą we Wrocławiu (54-066), ul. Piwowarska 9/16, NIP 6871333133. Tel. +48798866952. Adres email: hebrajskakafe@gmail.com

2. Przekazane dane osobowe przetwarzane będą w celu realizacji usług, obsługi zgłoszeń i udzielania odpowiedzi na zgłoszenia;

3. Kategorie danych osobowych obejmują m.in. imię i nazwisko, numer telefonu, adres e-mail, adres, dane dedykowane do procesu/usługi/projektu;

4. Państwa dane osobowe będą przechowywane przez okres istnienia prawnie uzasadnionego interesu administratora, chyba że Pani / Pan wyrazi sprzeciw wobec przetwarzania danych;

5. Państwa dane nie będą przekazywane do państwa trzeciego ani organizacji międzynarodowej;

6. Posiadają Państwo prawo dostępu do treści swoich danych oraz prawo ich sprostowania, usunięcia, ograniczenia przetwarzania, prawo do przenoszenia danych, prawo wniesienia sprzeciwu, prawo do cofnięcia zgody w dowolnym momencie bez wpływu na zgodność z prawem przetwarzania, którego dokonano na podstawie zgody przed jej cofnięciem;

7. Mają Państwo prawo wniesienia skargi do organu nadzorczego zajmującego się ochroną danych osobowych, którym jest Prezes Urzędu Ochrony Danych Osobowych, gdy uznają Państwo, iż przetwarzanie Państwa danych osobowych narusza przepisy ustawy z dnia 10 maja 2018 r. o ochronie danych osobowych (tekst jednolity Dz. U. z 2018 r., poz. 1000) lub przepisy Rozporządzenia Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) z dnia 27 kwietnia 2016 r. (Dz.Urz.UE.L Nr 119, str. 1);

8. Dane udostępnione przez Panią/Pana nie będą podlegały zautomatyzowanemu podejmowaniu decyzji oraz profilowaniu.

9. Dane pochodzą od osób, których dane dotyczą.

10. Podanie przez Państwa danych osobowych jest dobrowolne.

bottom of page